从古至今，但凡为官者，无不是站在的风口浪尖上，原因无他，只是因为这一部分人代表着国家的形象。贪污者，人皆怨之；清正廉洁者，人皆敬之。因此，作为一名大学生村官，基层工作人员，我们必须要加强自身建设，树公平之气，扬廉洁之威。

　　“清正廉洁”“高悬”一直是从古至今为官者的准则。可以说，作为一条准线，这种思想已经潜移默化的影响了我们数千年，不仅是为官，也是如此。古语有云“公生明，廉生威。”以公心待人，以廉洁示人，就能够得到他人的认可，能够得到他人的尊敬。清正廉洁：清，乃清白；正，乃，廉，乃廉洁；洁，乃洁身自好也。短短四个字，概括了从到为官的各个方面。可谓是言简意赅，一目了然。总理曾经说过：“吏，不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公。”所谓公不敢慢，廉则吏不敢欺。要想让认可，就必须坚守的底线。

　　当今社会，经济发展不断加快，人与人的关系错综复杂，竞争压力变大。给每个人都带来了极大的挑战。而作为一名大学生村官，更是要承受很多和质疑。我们年轻，阅历少，经验浅。面对纷繁复杂的农村工作，稍不注意就会让自己其中。同时，我们在工作和生活中时常也要承受着各种各样的。能否和为政的底线。也是决定我们未来甚至国家未来的重要因素之一。

　　那么，作为一名基层的大学生村官。我们要如何做才能守住底线，树公平之气，扬廉洁之威呢？个人认为，应该以下四个方面。

　　以的利益为根本出发点，为着想。是我们廉洁首先要做到的。作为一名，我们党的性质决定了我们必须以人民的利益为根本出发点。做到一心为民，方显为政者之本色。“民者，国之根本，凡求木之，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”唐朝名相魏征的这句话告诉我们以民为本的道理。以民为本，则身处一颗公心，不偏不倚，故能得百姓，能守之气。

　　要做到为民，就要想百姓之所想，急百姓之所求，为百姓之所需，弃百姓之所怨，时刻心系百姓。在百姓需要我们的时候挺身而出，民的贴心人和者。作为一名大学生村官，我们还要怀揣一颗公心，为百姓解忧，为百姓解难。如此，方显本色。

　　所谓“君子爱财取之以道”，自古不义之财不可取。中国古代文化中，对清正廉洁的重视可谓深入骨髓。从“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”到“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，浑不怕，要留清白在。”字里行间表达的是对正气的无限和看重。大凡古代的廉吏们，从包拯，到于谦，海瑞，于成龙等等，无不是青史留名，流芳的谦谦君子。反之，如刘瑾，严嵩，魏腌，和珅之辈，无不是千载，的。廉——从古至今，便是官员考核的重要环节，也是获得百姓认可和支持的重要手段。

　　作为一名大学生村官，身处这样的，就更应该做廉洁的表率。所谓“廉如青松胡畏雪，清似梅花何惧寒。”要做到清正廉洁，就要抵制。做到不该要的不要，不该拿的绝对不拿。抵制等不正之风，摒弃拜金主义和主义的。同时，在平时的生活中艰苦朴素的作风；以勤俭之风抵制奢靡之风，时时做到“高悬，警钟长鸣。”

　　一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。因此，原则问题是不容商榷的。在我们的工作中，原则是规章，是制度，是传统。是每个人都必须遵守的准则。在工作中，努力，拼搏，公心，，廉洁这些都是我们必须的原则，因为这些是底线，不容。如果了，我们就会失去立身和行事之本，进而招致各种失败。

　　伏尔泰说过：“意志伟大的事业需要始终不渝的。”这就告诉我们，在原则面前，我们要有到底的和始终不渝的。作为一名大学生村官，这一点尤为重要。我们要能顶住压力，顶住，把持住自己的内心。涉及原则问题，我们绝不退让。

　　《孙子兵法》中对为将者有五点要求——“智、信、仁、勇、严”。如今我们的干部考核中对干部也有五点要求——“德、能、勤、绩、廉”。由此观之，作为一名干部，一名大学生村官，自身能力建设和建设应该是同等重要的。一个人即便再廉洁，再，如果他是一个临机应变百无一能的庸才。那同样不可取。因此，我们在自律，廉洁的同时，还必须要加强自身能力和素质建设。做一个人才，做一个干才，做一个栋梁之才。

　　要提升能力和素质，不能缺少的是两个方面——学习和实践。因此，我们要加强自身素质，不断学习，提升自身理论和阅历。注重实践，提升应变能力和干事能力。同时，刻苦钻研业务知识，做到烂熟于心，用之即来。

　　“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”在新世纪发展浪潮之下，全面建成小康社会的号角不断催人奋进，实现“中国梦”的已经深入。当此之时，身处基层的我们要从自身做起，从小事做起，从一点一滴做起，在中华大地上树起公平之气，扬廉洁之威，为实现中华民族的伟大复兴而不断奋勇前进。魏优旃